4月25日，“回望故鄉(xiāng)的文學(xué)——少數(shù)民族文學(xué)研討會(huì)”在河池市天峨縣東西文學(xué)館舉行。該活動(dòng)由中共河池市委宣傳部、廣西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)主辦，中共天峨縣委宣傳部、漓江出版社承辦，圍繞廣西區(qū)內(nèi)少數(shù)民族作家何述強(qiáng)、楊仕芳作品《時(shí)間之野》《阿薩瑪?shù)臒簟?，探討少?shù)民族地區(qū)作家的作品特點(diǎn)和成長(zhǎng)路徑。

當(dāng)天上午，參與研討會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、文學(xué)愛(ài)好者、師生代表等，在講解員的帶領(lǐng)下參觀東西文學(xué)館，了解魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者東西從故鄉(xiāng)天峨出發(fā)的成長(zhǎng)經(jīng)歷與創(chuàng)作歷程，以及“河池作家群”20世紀(jì)30年代以來(lái)五個(gè)梯隊(duì)的代表作家。

主辦方表示，在當(dāng)代“文學(xué)桂軍”的代表——東西的故鄉(xiāng)舉辦以“回望故鄉(xiāng)的文學(xué)”為主題的少數(shù)民族文學(xué)研討會(huì)，旨在鼓勵(lì)廣西作家以東西為標(biāo)桿，心懷故鄉(xiāng)，眺望遠(yuǎn)方，敢登高原，勇攀高峰，扎根真實(shí)生活，為中國(guó)式現(xiàn)代化廣西篇章貢獻(xiàn)力量，講好民族故事、廣西故事、中國(guó)故事。

“回望故鄉(xiāng)的文學(xué)——少數(shù)民族文學(xué)研討會(huì)”在河池舉行。主辦方供圖

作為“全國(guó)文化企業(yè)30強(qiáng)”、全產(chǎn)業(yè)鏈的廣西文化企業(yè)標(biāo)桿，廣西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)一直積極履行社會(huì)責(zé)任，深化全民閱讀，繼在廣西賀州啟動(dòng)2024“鄉(xiāng)村閱讀計(jì)劃”公益活動(dòng)之后，在這次活動(dòng)中，廣西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)向中共天峨縣委宣傳部贈(zèng)送漓江出版社出版圖書，并轉(zhuǎn)捐贈(zèng)給當(dāng)?shù)厣絽^(qū)學(xué)校，為更好推進(jìn)全民閱讀工作、建設(shè)書香社會(huì)貢獻(xiàn)出版力量。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，圍繞《時(shí)間之野》與《阿薩瑪?shù)臒簟穬刹孔髌罚骷液问鰪?qiáng)、楊仕芳分享創(chuàng)作談。

廣西大學(xué)教授趙牧從文藝批評(píng)的角度切入何述強(qiáng)、楊仕芳的創(chuàng)作。他高度評(píng)價(jià)何述強(qiáng)文章的哲學(xué)之思、故鄉(xiāng)之依、修辭之美，認(rèn)為《時(shí)間之野》始終有一個(gè)最核心的主題，即對(duì)故鄉(xiāng)的不斷回望和對(duì)記憶的不斷重構(gòu)——作者的內(nèi)心世界始終持存來(lái)自村莊、來(lái)自少數(shù)民族的經(jīng)驗(yàn)，所以他的寫作不可避免地充滿回望的熱切。對(duì)于《阿薩瑪?shù)臒簟?，他認(rèn)同憂傷構(gòu)成了楊仕芳作品底色的說(shuō)法，認(rèn)為楊仕芳在詩(shī)意化的敘事中，傳達(dá)給人以難以疏解的內(nèi)心困苦，以及城鄉(xiāng)巨變的現(xiàn)代語(yǔ)境下對(duì)于傳統(tǒng)道德的某種堅(jiān)持。他以小說(shuō)集收錄作品《原來(lái)天是這樣放亮的》為例，說(shuō)明楊仕芳的創(chuàng)作呈現(xiàn)多種層次的融合與對(duì)峙，指出這種張力形成了楊仕芳作品值得深入解讀的空間。

《南方文壇》副主編曾攀從其切身體會(huì)和見(jiàn)聞出發(fā)，指出“文學(xué)桂軍”從邊地突圍的難得。他表示，《時(shí)間之野》與《阿薩瑪?shù)臒簟肪褪乔楦泻托拍钍置魑淖髌?。他還談及當(dāng)下廣西少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作中的地方性趨勢(shì)以及未來(lái)寫作的可能形態(tài)，認(rèn)為作家可以從新南方寫作、新鄉(xiāng)土敘事等方面取得突破。對(duì)于文學(xué)表達(dá)，他指出創(chuàng)作者需要營(yíng)造內(nèi)心的精神之塔，不滿足于現(xiàn)實(shí)鏡像的呈現(xiàn)，而是在作品中體現(xiàn)認(rèn)知、立場(chǎng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行觀察與思考，書寫有延續(xù)性和建構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)，磨練語(yǔ)言，形成精神的核心。少數(shù)民族作家往往擁有鄉(xiāng)土的直接經(jīng)驗(yàn)，這是創(chuàng)作資源與優(yōu)勢(shì)，但立足故土和傳統(tǒng)的同時(shí)，需要具備前沿意識(shí)，“目光要愈拉愈遠(yuǎn)”：既要立足當(dāng)下眺望未來(lái)，也要站在遠(yuǎn)方回顧家鄉(xiāng)。

隨后，河池市文學(xué)愛(ài)好者、天峨縣高級(jí)中學(xué)漫步文學(xué)社社員圍繞主題，與在場(chǎng)作家、學(xué)者、評(píng)論家展開(kāi)交流互動(dòng)。（王鈞易 黃圓）

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