視頻|專(zhuān)訪廣西壯族自治區(qū)民族宗教委員會(huì)黨組副書(shū)記、副主任李振林

一個(gè)村子，生活著11個(gè)民族，一半以上是搬遷戶(hù)。

新移民初來(lái)乍到，民族不同，生活習(xí)慣各異，人心怎么聚，發(fā)展怎么搞？

“民族團(tuán)結(jié)心向黨，感恩奮進(jìn)奔小康�！睆V西環(huán)江毛南族自治縣陳雙村的這副對(duì)聯(lián)給出了很好的答案。

從山里剛搬到陳雙村，以打獵為生的苗族青年韋玉榮沒(méi)了活計(jì)。犯愁之際，當(dāng)?shù)氐膲炎�、毛南族群眾不僅手把手教他生產(chǎn)技術(shù)，還把自家的水牛、收割機(jī)借給他用。

“我們是一家人，今天你幫我，明天我?guī)湍��！比缃竦捻f玉榮已經(jīng)是十里八鄉(xiāng)有名的致富帶頭人，日子過(guò)得比自家種的砂糖橘還甜。

陳雙村的日子越過(guò)越紅火。韋貺攝

陳雙村的故事，為新時(shí)代廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)寫(xiě)下了生動(dòng)注腳。作為我國(guó)少數(shù)民族人口最多的省區(qū)，廣西有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、水、彝、仡佬等12個(gè)世居民族和44個(gè)其他民族。各族群眾手足相親、守望相助，像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

“廣西是全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)，要繼續(xù)發(fā)揮好示范帶動(dòng)作用�！苯衲�4月，習(xí)近平總書(shū)記在廣西考察時(shí)的重要講話字字千鈞，是重托，也是期待。

當(dāng)前，廣西以鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代民族工作的主線，奮力在鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆安寧上彰顯新?lián)��?dāng)。放眼征途，一幅繁榮富裕、開(kāi)放創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)和諧、美麗幸福的錦繡畫(huà)卷，正在八桂大地上磅礴展開(kāi)。

視頻|專(zhuān)訪廣西社會(huì)科學(xué)院黨組書(shū)記、院長(zhǎng)陳立生

民族團(tuán)結(jié)一家親，心相連情交融

在八桂大地，“同飲一江水、同耕一峒田、同住一個(gè)村、同組一個(gè)家、同讀一個(gè)班、同過(guò)一個(gè)節(jié)”的和諧景象隨處可見(jiàn)。多年來(lái)，中華民族共同體意識(shí)早已在廣西各族群眾心中生根發(fā)芽。

“千棵青松共一嶺，萬(wàn)根翠竹同一林；民族團(tuán)結(jié)實(shí)在好，恩恩愛(ài)愛(ài)一家親……”40多年前，仫佬族青年謝慶良與壯族姑娘黃淑芝因山歌結(jié)緣。后來(lái)，夫妻倆將山歌教給兒子、兒媳、孫子、孫女。一家三代同唱山歌，成為一段佳話。

侯光祖一家全家福。周恩平攝

在龍勝各族自治縣泗水鄉(xiāng)八灘村，有一個(gè)特別的十口之家。侯光祖一家四代同堂，就有苗、瑤、侗、壯、漢5個(gè)民族。一家人同住一棟房，共吃“大鍋飯”，日子過(guò)得和和美美。

根據(jù)第七次人口普查結(jié)果顯示，廣西2020年漢族和少數(shù)民族混合的家庭戶(hù)戶(hù)數(shù)比2010年增加近30%，全戶(hù)少數(shù)民族混合的家庭戶(hù)戶(hù)數(shù)比2010年增加近25%。一個(gè)個(gè)幸福的小家，構(gòu)成了廣西民族團(tuán)結(jié)“大家庭”。

大新縣碩龍鎮(zhèn)德天村被稱(chēng)作“瀑布腳下的村莊”。守著亞洲第一跨國(guó)瀑布，邊民們卻過(guò)了好些年的窮日子。旅游開(kāi)發(fā)伊始，各家各戶(hù)自己扎竹排自己劃。為了招徠游客，你出價(jià)十元我就喊五元，你降到五元我就喊三元。到頭來(lái)，邊民們賺的錢(qián)越來(lái)越少，矛盾越來(lái)越多。

在村里黨員的推動(dòng)下，德天村成立了旅游服務(wù)公司，按照“黨支部+公司+邊民”的模式經(jīng)營(yíng)，組織改進(jìn)扎竹排技術(shù)，統(tǒng)一竹排裝飾設(shè)計(jì)，集中游客輪流出船。

“團(tuán)結(jié)就是力量。大家心往一處想，勁往一處使，竹排觀光生意很快就上了正軌�！钡绿齑妩h總支部書(shū)記麻成武感慨不已。嘗到甜頭的邊民們，又合作搞起了民宿和農(nóng)家樂(lè)，收入水漲船高。

如今，一排排竹排上國(guó)旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。竹排成了中越邊境上的“流動(dòng)哨所”，邊民就是站崗在水上的“哨兵”。從世代“守窮邊、窮守邊”到“留得住、能致富”，變化看得見(jiàn)，幸福摸得著。

團(tuán)結(jié)固則百業(yè)興。如何讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花在八桂大地上常開(kāi)長(zhǎng)盛？

廣西壯族自治區(qū)黨委書(shū)記鹿心社表示，要深入貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的新部署新要求和習(xí)近平總書(shū)記考察廣西時(shí)的重要講話和重要指示精神，鞏固深化全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)，努力創(chuàng)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)。

視頻|專(zhuān)訪興安縣委書(shū)記賁黃文

民族團(tuán)結(jié)一家親，社會(huì)治理水平不斷提高

靖西市是典型的壯族聚居地，壯族人口達(dá)九成以上。對(duì)于壯漢雙語(yǔ)法官梁蓬勃來(lái)說(shuō)，一口流利的壯語(yǔ)是他打開(kāi)工作局面的好幫手。

在一起離婚案中，梁蓬勃需向當(dāng)事人解釋法律術(shù)語(yǔ)。

剛開(kāi)始，梁蓬勃用普通話說(shuō)了半天，當(dāng)事人還是似懂非懂。后來(lái)，他改用壯語(yǔ)解釋?zhuān)�把“感情破裂”譯為“不合適”，“分居”用“夫妻雙方各過(guò)各的生活”表示，當(dāng)事人一下子就明白了。

2018年，廣西高級(jí)法院會(huì)同廣西民宗委，以12個(gè)壯族聚居縣（市、區(qū)）基層法院為試點(diǎn)，評(píng)出首批廣西壯漢雙語(yǔ)法官。次年，這項(xiàng)工作在全區(qū)鋪開(kāi)。

截至目前，廣西已有266名壯漢雙語(yǔ)法官。優(yōu)質(zhì)高效便捷的雙語(yǔ)審判服務(wù)，成為一項(xiàng)民族團(tuán)結(jié)的“暖心工程”。

馬山縣法院與“貝儂”一同開(kāi)展調(diào)解工作。李睿攝

“有麻煩糾紛，大家莫惡爭(zhēng)�！�貝儂’（壯語(yǔ)中指兄弟姐妹、朋友或關(guān)系特別好的人）來(lái)坐坐，和事山歌哼……”在鄉(xiāng)親們自編自唱的山歌里，濃縮的是新時(shí)代馬山版“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。

今年8月11日，馬山縣一處農(nóng)家小院里，兩兄弟達(dá)成了調(diào)解協(xié)議，和好如初。

因瑣事矛盾升級(jí)，比鄰而居的兩兄弟誰(shuí)也不愿進(jìn)對(duì)方的家門(mén)。找準(zhǔn)癥結(jié)后，主辦法官李偉邀請(qǐng)村干部作為“貝儂”調(diào)解員參與調(diào)解，曉之以理，動(dòng)之以情，合力消除“兄弟鬩墻”。

2016年以來(lái)，馬山縣通過(guò)“貝儂”調(diào)解機(jī)制，解決矛盾糾紛3500多件，7000多名當(dāng)事人冰釋前嫌。

社會(huì)治理水平的提高，不僅體現(xiàn)在具體糾紛的化解方面，還體現(xiàn)在政策和條例的制定方面。

比如廣西有不少“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”，而什么是長(zhǎng)壽資源，沒(méi)有明確的定義。今年7月1日，經(jīng)自治區(qū)十三屆人大常委會(huì)第二十三次會(huì)議審議批準(zhǔn)通過(guò)的《巴馬瑤族自治縣長(zhǎng)壽資源保護(hù)條例》正式實(shí)施，該條例對(duì)長(zhǎng)壽資源進(jìn)行了立法界定，使長(zhǎng)壽資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用有法可依。

富川瑤族自治縣出臺(tái)條例保護(hù)傳統(tǒng)村落，三江侗族自治縣出臺(tái)條例保護(hù)侗族百家宴，環(huán)江毛南族自治縣出臺(tái)條例保護(hù)鳳騰山古墓群……截至今年7月，廣西各自治縣現(xiàn)行有效的單行條例達(dá)到24件。條例瞄準(zhǔn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展中的痛點(diǎn)與難點(diǎn)，極具地方特色，為社會(huì)治理的水平提升提供了有力支撐。

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民族團(tuán)結(jié)一家親，文化認(rèn)同不斷加深

憑海臨風(fēng)，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的琴聲傳來(lái)。

依海而居的京族是我國(guó)唯一的海洋民族。京族的先民們從桅桿的繩索、櫓與船的搖擺碰擊發(fā)聲中獲得啟迪，模仿制作出獨(dú)弦琴這一古老樂(lè)器。

蘇春發(fā)（左）教授獨(dú)弦琴。東興市融媒體中心供圖

上世紀(jì)90年代，精通獨(dú)弦琴的老一輩藝術(shù)家大多已過(guò)世，能夠彈奏獨(dú)弦琴的人屈指可數(shù)。為了挽救瀕臨失傳的京族獨(dú)弦琴藝術(shù)，蘇春發(fā)決意棄商從教，培養(yǎng)新苗子。

京族獨(dú)弦琴百人彈奏表演。黃天福攝

近年來(lái)，東興市一直致力于更好地傳承和發(fā)展京族獨(dú)弦琴藝術(shù)，開(kāi)設(shè)京族獨(dú)弦琴藝術(shù)培訓(xùn)基地并提供免費(fèi)培訓(xùn)�！艾F(xiàn)在每個(gè)京族村和京族學(xué)校都有獨(dú)弦琴傳習(xí)基地，甚至還有很多外地人慕名來(lái)學(xué)，我再也不用擔(dān)心后繼無(wú)人了�！币褜没�甲之年的蘇春發(fā)滿(mǎn)臉笑意。

文化是一個(gè)民族的魂魄，文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。

農(nóng)歷三月三，不僅是廣西壯族重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是廣西其他世居民族的重要節(jié)日。2014年，廣西將“壯族三月三”確定為地方性法定節(jié)假日，每年放假兩天。由此，各民族從自己過(guò)節(jié)變成了共同過(guò)節(jié)，為相互理解、搞好民族團(tuán)結(jié)奠定了基礎(chǔ)。

“壯族三月三”跳竹竿舞活動(dòng)。人民網(wǎng) 彭遠(yuǎn)賀攝

年年相約三月三，八方賓客踏歌來(lái)。

今年是自治區(qū)黨委、政府打造“壯族三月三·八桂嘉年華”文化旅游消費(fèi)品牌的第五年。經(jīng)過(guò)精心打造，“壯族三月三·八桂嘉年華”已成為推動(dòng)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，展現(xiàn)壯美廣西新風(fēng)貌的盛會(huì)�！肮痫L(fēng)壯韻濃”“民族體育炫”“相約游廣西”“e網(wǎng)喜樂(lè)購(gòu)”“和諧在八桂”五大板塊1000多場(chǎng)活動(dòng)精彩紛呈。

搶花炮比賽現(xiàn)場(chǎng)。覃才倍攝

突破、擋人、變向、快沖……在“民族體育炫”主會(huì)場(chǎng)桂林市興安縣，一場(chǎng)搶花炮比賽激戰(zhàn)正酣。這一有著500余年歷史的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，正煥發(fā)出新的活力。“真有意思，看起來(lái)像是東方的橄欖球運(yùn)動(dòng)。”圍觀的游客躍躍欲試。

廣西社會(huì)科學(xué)院文化研究所所長(zhǎng)王建平表示，“壯族三月三”節(jié)慶活動(dòng)全景式地展現(xiàn)了少數(shù)民族和民族地區(qū)的風(fēng)采，使各民族交往更加頻繁、交流更加深入，中華民族共同體意識(shí)更牢固。

石榴結(jié)籽心連心。一直以來(lái)，廣西各族人民像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

“上下同欲者勝，同舟共濟(jì)者興�！�

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，廣西將牢記囑托、感恩奮進(jìn)，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，凝心聚力建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義壯美廣西。

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